此外郭璞还注释了《山海经》《穆天子传》《方言》《三苍》和《楚

此外郭璞还注释了《山海经》《穆天子传》《方言》《三苍》和《楚辞》《子虚赋》《上林赋》等。其所作诗赋诔颂亦数万言，明人有辑本《郭弘农集》。其子骜，后官至临贺太守。

现各地还有纪念郭璞的古迹遗存，如浙江杭州余杭区塘栖镇运河广济桥边有一古井，传为郭璞当年亲自勘察开凿，名郭璞井。江西景德镇昌江区鲶鱼山镇鹊湖村有一山，相传当年郭璞曾隐居于此，名郭璞山。另浙江温州人视郭璞为开城鼻祖，将当地西廓山改名郭公山，并在山下建有郭公祠。传郭璞死后，其后人载其灵柩而消失，无人知晓其埋骨之地，数年后，晋明帝在南京玄武湖畔修建了郭璞的衣冠冢，名“郭公墩”，保留至今。

按：郭璞与葛洪同时代，且《抱朴子·内篇》中未提及郭璞，宋之前也未见有文献提及郭璞时称引自《神仙传》，所以近代有学者认为，本篇可能是后世创作的，杂入到《神仙传》之中，而非葛洪原篇。

郭璞 (1) ，字景纯，河东人也 (2) 。周识博闻，有出世之道。鉴天文地理、龟书龙图、爻象谶纬、安墓卜宅 (3) ，莫不穷微，善测人鬼之情状。

李洪范、林明道 (4) ，论景纯善于遥寄 (5) ，缀文之士 (6) ，皆同宗之。