若夫坐如尸 [] ，立如齐 [2] 。礼从宜，使从俗。

若夫：如果。尸（shī）：古代祭祀时用以代替神鬼受祭的人。

齐（zhāi）：通“斋”。如果坐着，就要像尸那样庄重，站着，就要像斋戒时那样恭敬。行礼要顺从时宜，出使要遵从别国的风俗。

赏析与点评

“礼”从时而变，是因为“礼”所贵的是“敬”，而不是形式化的仪文。

夫礼者，所以定亲疏、决嫌疑、别同异、明是非也。礼，不妄说人 [] ，不辞费。礼，不逾节，不侵侮，不好狎。修身践言，谓之善行。行修言道，礼之质也。礼，闻取于人，不闻取人。礼，闻来学，不闻往教。

说（yuè）：同“悦”。礼，是用来决定亲疏、判断嫌疑、分别异同、明辨是非的。礼，不胡乱取悦、讨好人，不说多余的话。礼，不逾越节度，不侵犯侮辱，不轻佻亲狎。修养自身、实践所言，叫作善行。行为有修养，说话合于道理，这是礼的本质。礼，只听说要主动向人取法学习，没听说硬让人取法学习的。礼，只听说学礼者要前来学习，没听说授礼者跑上门去传授的。

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