张浚，字德远，南宋汉州绵竹（今四川省绵竹县）人。四岁时父母亡故，沦为孤儿。但他行直视端，无诳言，识者知为大器。后入太学，中进士第；靖康初，为太常簿。高宗即位，除枢密院编修官。靖康事变后，南宋朝廷被迫南迁，局势混乱不堪，这时，发生了一件恶性事件，后军统制韩世忠的部下逼迫朝廷谏臣坠水而死，张浚坚决奏请将手握军权、立有大功的韩世忠进行查办，结果罢免了韩世忠观察使的职务。史书说：从此，“上下始知有国法在”。擢殿中侍御史；拜右相，兼枢密使。

建炎三年，护卫亲军发生兵变，形势严重，恰巧韩世忠率军队抵达常熟。张浚说：“世忠来，大事可定。”急以书信相招。韩世忠到来，相对感动而流泪。韩世忠说：“世忠愿与张浚以身家性命担当。”于是，张浚召集韩世忠、张浚手下将士，厉声问道：“今日之举，孰顺孰逆？”一致回答说：“贼逆我顺。”张浚说：“叛贼悬示重赏，要我的脑袋。如果我今天的行为违背天意人心，你们觉得我该杀，现在就可杀了我去领赏；否则，就跟着我去杀贼，任何人胆敢退缩，就以军法处置，严惩不贷。”众皆感愤，愿服从节制，建功杀贼。于是，张浚命令韩世忠率军赴阙救驾，平息了亲军叛乱。

孝宗即位，召见张浚。当时，张浚任职建康府，兼行宫留守，节制建康、镇江府、江州、池州、江阴军军马。皇上说：“很早就听说你的名字，现在，朝廷所能依靠的只有你啊。”礼请张浚入座，咨询国家要务。张浚从容回答说：“帝王之学，以心为本，一心合天，还有什么事情办不成呢？所谓‘天’，就是指天下的公理、人心。必须兢兢业业，克服私心杂念，坚持修养品德，保持清醒，躬行公正，使赏罚举措，没有失当之处，那么，天下人就会自动归顺，诚心拥戴，敌人也会从内心诚服。”孝宗悚然警醒说：“我当谨记不忘。”

凡事豫者则立，不豫则废。言前定则不跲也，事前定则不困，行前定则不疚3，道前定则不穷。

所豫：通“预”，预谋。计划。

也 跲：绊倒，受阻碍。

3 疚：因愧疚而内心感到不安。

无论做任何事情，事先有所预谋，计划就会取得成功，如果没有进行相应的准备则必然失败。说话之前先进行周密的思考，就不会被人质询而无法自圆其说；做事之前进行细致的准备，就不至于在受到阻碍与挫折时手足无措；做出行动之前经过深入思虑，就不会有所愧疚而后悔；在选择道路之前，预先有一个明确的目标方向，那么就不至于令自己陷入走投无路的处境。

《礼记·正义》曰：“人若行不豫前先定，人或不信病害之。既前定而后行，故人不能病害也。”

孔颖达说：“将欲发言，能豫前思定，然后出口，则言得流行，不有踬蹶也。欲为事之时，先须豫前思定，则临事不困。欲为行之时，豫前思定，则行不疚病。欲行道之时，豫前谋定，则道无穷也。”

朱子说：“凡事，指达道达德九经之属。凡事皆欲先立乎诚。”

未雨绸缪

孙子说“上兵伐谋”“其下攻城”。只有战略上立于不败，才能取得战役的胜利。